La philosophie résumée d’Erich FROMM - Christian DELARUE
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La philosophie résumée d’Erich FROMM
J’ai lu longtemps et assidument EF avant de m’éloigner... mais je le cite souvent dès qu’un aspect éthico-politique surgit.
I – Problématique philosophique générale : La critique frommienne des insuffisances de la philosophie classique :
Est-il possible de parler d’essence humaine, de nature humaine ? La question se pose sérieusement car pour Erich Fromm, la conception classique de l’homme pose un dilemme :
soit l’homme est une substance
. Alors soit l’homme porte le mal en lui , soit inversement il est "homme de bien", mais il ne peut évoluer.
soit l’homme est en perpétuel devenir
mais il n’a plus de définition.
E Fromm propose de sortir du dilemme par une conception dialectique et matérialiste particulière.
II – La conception d’E. Fromm pour sortir du dilemme : une conception dialectique et matérialiste particulière de l’humain.
Difficile de résumer plus que dans ces trois points :
1 - Sa définition de l’humain : il est doublement contradictoire !
Ce dernier vit en permanence dans une contradiction qui prend racine dans les conditions de l’existence humaine . La contradiction est inhérente à l’espèce humaine.
L’homme est :
à la fois animal et intelligent
à la fois dans la nature et transcendant celle-ci.
- L’homme est donc souvent en proie à un conflit .
2 - Choisir la solution positive :
Ce n’est pas tout de dire que l’homme est dans le conflit, il convient d’indiquer une solution :
la solution régressive consiste à rejeter sa part humaine, sa conscience
la solution progressiste vise à développer son humanité.
Il préconise de se garder du "durcissement du coeur"
L’homme doit donc lutter contre les tendances régressives.
3 – Cette lutte est théorique et pratique, individuelle et collective.
C’est dans "l’Art d’aimer" que Fromm explique la double nature – théorie et pratique - de ce combat humain. Outre la théorie il explique surtout qu’il s’agit d’un art, et donc d’une discipline.
Puisque toute personne, ou presque, est susceptible de régresser dans un état archaïque (*) - même si les plus entraînés " chutent " moins souvent - tout humain, constamment, et quasiment à chaque étape de sa vie, doit faire des choix de développement humain.
Christian DELARUE
* p 173 de " Le cœur de l’homme "
http://krismondial.blogg.org/je-suis-un-homme-fait-de-tous-les-hommes-a116007992
